История

В юности мне зачастую снилось, что глядя в загадочные символы, размышляя в неизвестных мне на тот момент концепциях, я прихожу к решениям, которые помогают мне и другим людям более эффективно справляться с насущными задачами.

Долгое время эти сны оставались для меня загадкой, и я пытался восполнить тягу к прикладным абстракциям, изучая математику, психологию. Получив полтора университетских диплома (механика и процессы управления, доп. образование психология и педагогика), поработав как директор софтверной компании, разработав бизнес-план проекта в сфере телекоммуникаций, я начал все более увлекаться китайскими науками, благодаря моим друзьям из Международного Форума Фэн Шуй.

В конце 2004 года, переехав временно в тихую и уютную Болгарию, также благодаря моим друзьям, я получил щедрую возможность уделять максимум времени реализации своих интересов. С тех пор я продолжаю тщательно осваивать философию, теорию и практику классических китайских наук о жизни.

Современность

Исследую, практикую и преподаю классические китайские науки о жизни, представляющие собой традиционный китайский подход к психологическому анализу, стратегическому прогнозированию и планированию, осознанному использованию жилого и офисного пространства, ландшафтов.

Мой критический ум предотвращает принятие суеверий, развившихся в китайском народе на почве фэншуй и астрологии.

Сотрудничая с европейскими синологами (д-р Манфред Кубни, Алехандро Пенатаро), фэншуй-архитектором (бак. арх. Чой Хань), я открыл для себя полноценную парадигму этих методов, выверенную согласно ключевым даосским и нео-конфуцианским представлениям о строении и постоянном обновлении действительности.

Я специализируюсь на стратегическом прогнозировании и планировании в бизнес-, судебных, иных социальных кейсах, используя тайваньскую школу «цимэнь дуньцзя», сохранившей глубочайшие уровни практики, благодаря старым мастерам, переехавшим на Тайвань вместе с Гоминьданом. Своим основным учителем я считаю Алехандро Пенатаро, который имеет передачу подхода и методов от Мастера Ли Гонмина из Тайваня.

При работе с психо-поведенческим анализом я использую методологию бацзы сюаньмин. Бацзы я изучал долго у разных учителей и по книгам (русским, английским, китайским). Важное ядро моего понимания этой психо-прогностической системы заложил доктор Манфред Кубни, который посвятил около 10 лет объективному изучению работы многих современных мастеров также на Тайвани. Затем формирование моей практики и подходов продолжалось самостоятельно и вместе с Алехандро Пенатаро.

Взгляды

В своей работе я нахожу удовлетворение, когда за два часа консультации мне удается найти проблемные точки и предложить ходы решения, которые клиент и сам чувствует наиболее верными, но не решается себе признаться. Зачастую, конечно, удается найти и предложить совершенно новые подходы к решению актуальных задач клиента, оставаясь в рамках практических возможностей человека.

Своей миссией я вижу привносить в жизнь людей больше ясности, прояснять приоритеты, помогать разобраться в том, что действительно приносит субъективное ощущение радости, а что нет, в каких сферах жизни есть возможность богатой деятельности, а где возможности ограничены. Удается решать самые запутанные социальные интриги, разбираться в скрытых, потаенных мотивах участников ситуации, и за счет точно составленных стратегий придавать ходу проекта более удовлетворяющее клиента развитие.

Я не считаю, что все в жизни можно «рассчитать». Аналитические инструменты, которые в изобилии присутствуют в китайском своде научных знаний, являются не более, чем катализатором интуитивного проникновения в характер течения ци в человеке или сообществе. Вычислительные методы подобны первым ступеням ракеты. После того, как первые ступени вывели корабль на орбиту прямого проникновения, можно работать с ситуацией напрямую, достигнув ясного виденья быстрее, чем при невооруженном восхождении.

Практика ци-гун, тай-цзи, дао-инь дает существенное подспорье в понимании того, как природные энергии циркулируют в обществе. Деньги и информация подобны крови и ци, которые постоянно движутся в теле. Сбалансированные движения в формах тай-цзи подобны правильной организации социальной или корпоративной структуры; медитация, контакт с изначальными принципами формирования действительности, подробно описанными в даосизме и буддизме, подобно закладыванию верной идеи, миссии, принципа в осмысление и создание общественного механизма.

При необходимости я привлекаю к работе над моими проектами специалистов самого широкого спектра, в заисимости от ситуации и потребностей клиента: архитекторов, дизайнеров, юристов, финансистов, практиков классического даосского шаманизма, гомеопатов, докторов китайской и тибетской медицины…